El Trabajo como Deber

El Trabajo, entendido como deber y no como mera ocupación, constituye uno de los pilares más antiguos sobre los cuales se sostiene la arquitectura moral del hombre. Desde los albores de nuestra Tradición, el iniciado aprende que la pereza es la hermana gemela del vicio, mientras que la labor constante es la madre fecunda de todas las virtudes. Trabajar no es únicamente un medio para procurar el sustento material, sino un acto sagrado mediante el cual el ser humano se hace co-creador del orden que lo rodea, inscribiendo en el tiempo la huella de su inteligencia, de su voluntad y de su espíritu. Por ello, cuando un Masón se presenta ante el Ara y levanta sus manos para jurar, no promete solamente respetar símbolos y guardar secretos: promete, sobre todo, convertirse en un obrero infatigable del bien, consciente de que la ociosidad envilece y de que la actividad ennoblece.

En el taller donde se forjan los hombres libres, ninguna labor es despreciable mientras se ejecute con rectitud, con celo y con aquella dignidad interior que transforma el más humilde esfuerzo en una ofrenda al Creador y a la sociedad. El albañil que coloca una piedra con probidad, el juez que dicta sentencia con equidad, el maestro que enseña con paciencia, el ciudadano que cumple su oficio con puntualidad y honestidad, todos participan por igual de una misma nobleza: la de aquellos que han comprendido que la dignidad no se hereda ni se otorga, sino que se conquista cada mañana con el sudor del trabajo bien hecho. Es precisamente esta convicción la que separa al Masón verdadero del simple espectador de la vida; pues quien dignifica su labor, dignifica simultáneamente su condición de hombre, su familia, su comunidad y, en última instancia, la humanidad entera.

Mas la labor cumplida como deber no se detiene jamás en los límites del propio individuo, pues toda acción justa irradia su luz sobre el entorno que la recibe y la transforma. El Masón que cultiva su huerto, que mejora la escuela de su barrio, que sostiene una causa justa o que simplemente cumple su palabra empeñada, está modificando secretamente el tejido moral del mundo, aunque sus manos parezcan empeñadas en tareas pequeñas e invisibles. Esta es la gran lección operativa de nuestra Institución: que el progreso del universo se construye piedra a piedra, gesto a gesto, deber a deber, y que cada hombre laborioso es un agente silencioso del perfeccionamiento general. Así, al final de su jornada, el iniciado no sólo habrá ganado el pan de su mesa, sino algo infinitamente más preciado: la íntima satisfacción de haber convertido el mundo, aunque sólo fuera en una mínima fracción, en un lugar algo más digno, más justo y más armónico para quienes habrán de habitarlo después de él.